ТУВИНСКИЙ НОВЫЙ ГОД "ШАГАА"

Традиционно в селе Верхнеусинское Ермаковского района отмечают встреча Нового года по лунному календарю – яркий и радостный праздник для тувинского населения под названием «Шагаа».

Шагаа – самый любимый и светлый праздник тувинского народа. К нему тщательно готовится каждая тувинская семья. Женщины готовят угощения и украшают юрту, а мужчины расчищают снег, готовят площадки для игр. Время проведения Шагаа, праздника благополучного исхода зимы, встречи весны, Нового года, проводов старого года, определяется по лунному календарю. Зал Верхнеусинского Культурного центра с трудом вместил всех желающих принять участие в этом радостном событии.

Как и всякий праздник, Шагаа не обходится без подарков. Самыми дорогими подарками считались подарки белого цвета. Особенно белые кадаки (шарфик с однотонным тканым рисунком). Кадак является символической вершиной духовного и материального богатства и дарится самым почетным гостям праздника.

Накануне Шагаа в 2016 году верховный Лама Республики Тыва со своими помощниками провел необходимые буддистские обряды с мужским населением тувинского сообщества, способствующие сплочению, символизирующие духовное единение и веру в себя и высшие силы.

У праздника Шагаа есть обязательный атрибут, это особое приветствие «Чолукшууру». Младший старшему должен протянуть обе руки ладонями вверх, а старший возложить на них свои руки ладонями вниз. Таким жестом выражали уважение друг к другу.

За несколько дней до Шагаа на всей территории аала (села) тщательно убирали нечистоты, выметали все закоулки. Юрту внутри и снаружи очищали от снега и грязи, наводился порядок. В этих новогодних хлопотах выражался древнейший обряд изгнания нечисти и скверны из дома. На празднике читали священную молитву Девятиглазки (тувинское божество), окропляя молоком небо, землю и все живое вокруг.

Тувинский народ – очень гостеприимный. 2016 год в Республике Тыва объявлен Годом тувинского гостеприимства. Среди национальных блюд особое место занимает традиционный напиток – чай с молоком, который любят и ценят все. Он поддерживает силы уставшего человека, утоляет жажду, а также улучшает общее состояние у больного. Чай обязательно должен быть зеленым. Его варят в чугунном котле с добавлением соли, а когда он закипает, подливают сырое молоко и доваривают. Пьют чай не только с коровьим, но и с овечьим, козьим и верблюжьим молоком. По обычаю хозяйка наливают чай сначала хозяину, а потом себе. Всем гостям праздника Шагаа в знак гостеприимства и уважения, как принято в Тыве, преподносят пиалы с ароматным тувинским чаем.

На праздник Шагаа принято приглашать Тоолчу – Сказочника. В давние времена, когда не было ни телевизора, ни радио, сказки помогали коротать долгие зимние ночи. Их не просто рассказывали, а пели. Поэтому рассказать сказки мог не каждый. Сказочников очень уважали и ценили. Отношение к сказке у тувинцев было особенно почтительным. Сказка воспринималась как что-то священное, что нельзя забыть. Сказке приписывалась магическая сила, верили, что она сопутствует удаче.

Традиционно на празднике звучат тувинские народные музыкальные инструменты с пятью способами национального горлового пения. В самобытных звуках инструментов и голосов слышатся шум воды и ветра, вой волка и рев лося, цокот копыт скакуна и бряцание конской упряжи. И тувинцу, и русскому понятны радости и горести молодого воина, удачливого охотника, любящего свою землю и мечтающего о счастье в дружной семье.

Шагаа, как и любой другой праздник, наполнен различными играми. Подвижные игры являются традиционными средствами сохранения национальной культуры. Игры помогают донести до потомков национальный колорит, оригинальность тувинского народа. И продолжая давние традиции, дети и взрослые участвуют в спортивных состязаниях и играют на улице в национальные игры: «Перетягивание каната», «Поднятие камня» среди мужчин, «Накидывание аркана на коня», «Почекушки».